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La lógica de la vida | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
El argumento del jabalí
{ 07:00, 10-nov-2006 }
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“ Y el argumento que utilizo es el siguiente:: ¿Qué cosa existe en el origen? Hay sólo dos respuestas: o la "Razón creadora, el Espíritu que hace todo y fomenta el desarrollo" o la "irracionalidad, que sin razón alguna, produce un cosmos ordenado de manera matemática, al hombre y a la razón".
Crítica a lo anterior realizada por: Jabalí Digital Bitácora personal de Adriano Morán Ver: Link Jabalí Digital
“Irracionalidad, ¿qué es lo razonable? Es una vieja cuestión cosmológica; Benedicto, pese a su importante preparación -o quizás debido a ella- ejercita, al igual que el resto de religiones dogmáticas, el pensamiento antrópico en su vertiente más interesada y soberbia. Esto es, ver y entender el universo como si hubiese sido diseñado para que nosotros -las formas de vida conocida más avanzadas basadas en el carbono- vivamos y seamos en él. El principio antrópico es muy controvertido aunque empleándolo de un modo científico y deconstructivo podemos deducir, por ejemplo, qué es necesario a priori para que surja la vida, no en vano estamos aquí.” Ahora voy yo: ¿Es este razonamiento más lógico, que el expuesto por El Papa Joseph Ratzinger?
No. no lo es definitivamente. Por lo menos el Papa plantea la necesaria existencia de una “causa” y la también razonable existencia de solo dos posibilidades de ser de esa causa, o “La razón creadora”, o una “Irracionalidad”, cumpliendo así con el principio lógico de causa y efecto, y con el principio de no-cantradicción el cual explica que; “Una causa solo puede tener una razón, o es una o es otra, pero no ambas a la vez”. El argumento del Jabalí Digital si que es realmente “Irrazonable”, debido a la pregunta que se hace a si mismo ¿Qué es lo razonable? Demostrando con esto que no existe un interés verdadero en descubrir la verdad en el tema, si no más bien defender su posición de ateo, a como de lugar. También incurre en la falacia “ad hominen”, la cual se traduce en el ataque directo que se hace a la persona que opina y no al argumento en si. Por otro lado es muy dificil entender un razonamiento donde se utilizan palabras que no existen como "Deconstruir" o como "antrópico" por "antropocéntrico", que por cierto, no es un principio, si no más bien, una posición psicológica o de actitud ante el mundo.
A manera de conclusión:
“Nada viene de la nada” Según este otro principio de la lógica clásica, y debido a la evidente existencia de la vida, representada por organismos complejamente estructurados y sistemáticamente funcionales, además de la existencia de la capacidad de hablar y de pensar del ser humano, es necesario concluir en la necesidad de la existencia de una causa que tiene esas mismas características, las cuales no pueden provenir de una causa que se caracterice por ser totalmente aleatoria y aistemática como lo es; “ Por cierto; el Jabalí es un animal difícil de digerir y muy peligroso.
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